螺蛳放生在池塘，废弃池塘现暹罗鳄

一、什么日子适合放生黄鳝

1、10月4日下午，北京市丰台区汤泉墅小区一居民报警称，在小区南部一处废弃的池塘内发现一只鳄鱼。丰台区公安局云岗派出所民警接警后，到现场将鳄鱼捕获。据民警介绍，这条鳄鱼长约5米，学名暹罗鳄，为国家一级野生保护动物，目前已被移交丰台区渔政监督管理站。

2、中科院动物研究所副研究员解炎介绍，暹罗鳄主要分布于东南亚等热带地区，国外有不少人饲养。“我国是不允许私人饲养的，但不排除有人从黑市买来把它当宠物或食物。”

3、解炎称，暹罗鳄可能会对人造成伤害，作为宠物或随意放生都是不可取的行为。市民若发现不常见的野生动物，应及时向相关部门反映，以便为它们找到合适的生长场所。

4、江苏昆山县翰林徐锡余的母亲许太夫人，严持斋戒，奉行众善，每日礼佛诵经，从不间断。

5、明崇祯丁酉年冬天，是太夫人六十寿诞。这天太夫人照常拜佛修福，设斋供养众僧，将亲友赠送的寿礼，用以刻印法华经，答谢亲友祝贺，宴席一律备用素肴，并将所刻印的经书，每人各赠一部。识得法宝的人，莫不欣羡赞叹。

6、后来太夫人更加康强寿考，子孙兴盛满堂。

7、武候祠位于成都南门武候祠大街，始建于西晋末年，千多年来几经毁损，屡有变迁。

8、

盖闻世间至重者生命，天下最惨者杀伤。是故逢擒则奔，虮虱犹知避死;将雨而徙，蝼蚁尚且贪生。何乃网于山，罟于渊，多方掩取，曲而钩，直而矢，百计搜罗，使其胆落魂飞，母离子散。或囚笼槛，则如处囹圄;或被刀砧，则若临剐戮。其为情也，怜儿之鹿，舐疮痕而寸断柔肠;畏死之猿，望弓影而双垂悲泪。恃我强而陵彼弱，理恐非宜;食他肉而补己身，心将安忍?由是昊天垂悯，古圣行仁，解网著于成汤，畜鱼兴于子产。圣哉流水!润枯槁以囊泉;悲矣释迦!代危亡而割肉。天台智者，凿放生之池;大树仙人，护栖身之鸟。赎鳞虫而得度，寿禅师之遗爱犹存;救龙子而传方，孙真人之慈风未泯。一活蚁也，沙弥易短命为长年，书生易卑名为上第。一放龟也，毛宝以临危而脱难，孔愉以微职而封侯。屈师纵鲤于元村，寿增一纪;随侯济蛇于齐野，珠报千金。拯已溺之蝇，酒匠之死刑免矣;舍将烹之鳖，厨婢之笃疾瘳焉。贸死命于屠家，张提刑魂超天界;易余生于钓艇，李景文毒解丹砂。孙良嗣解矰缴之危，卜葬而羽虫交助;潘县令设江湖之禁，去任而水族悲号。信老免愚民之牲，祥符甘雨;曹溪守猎人之网，道播神州。雀解衔环报恩，狐能临井授术。乃至残躯得命，垂白壁以闻经;难地求生，现黄衣而入梦。施皆有报，事匪无征，载在简编，昭乎耳目。普愿随所见物，发慈悲心，捐不坚财，行方便事。或恩周多命，则大积阴功;若惠及一虫，亦何非善事。苟日增而月累，自行广而福崇，慈满人寰，名通天府。荡空怨障，多祉萃于今生;培渍善根，余庆及于他世。傥更助称佛号，加讽经文，为其回向西方，令彼永离恶道，则存心愈大，植德弥深，道业资之速成，莲台生其胜品矣!

9、【语译】莲池大师放生文

10、世间最宝贵的是生命，最悲惨的事，莫过于因被杀而丧生，因被伤而残废。因此虱子遇到捕捉，赶快跑开，以避免死亡;蝼蚁碰到下雨，立即迁徙，以保存性命。既然微细昆虫都贪生怕死，为什么人类要上山打猎、下海捕鱼呢?为什么要四面八方围捕、千方百计网罗呢?或以钩子钩取，或用弓箭射杀，使动物们心惊胆颤、魂飞魄散、母离子散。你看关在笼子里的动物，有如囚禁在监牢的犯人;放在砧板上的畜生，好像刑场等待处决的人犯。动物不是草木，它们会有情感上的表现：母鹿为中箭的小鹿舔伤痕，因而柔肠寸断;怕死的猿猴，见到神射手拉弓，不禁掩面悲泣。仗著我强欺负他弱，恐怕不合天理;吃他的肉补自己的身体，良心怎么会安?苍天垂怜，古圣慈悲，商汤解网放生，子产挖池畜鱼。流水长者子，皮囊装水以救鱼;释迦佛前身，割肉喂鹰以救鸽。智者大师，开凿放生池;大树仙人，保护栖身鸟。救水族自身也得度，永明禅师遗爱还存在;救龙子龙王传医方，孙邈真人慈风未消失。救助群蚁，沙弥短命变长寿，书生名次排第一。纵放乌龟，毛宝临危脱难，孔愉卑职封侯。屈师在元村放鲤鱼，寿延十二年;隋侯在齐野济蛇难，报得千金珠。拯救溺酒的苍蝇，酒匠死刑免除;放掉待宰的鳖鱼，厨婢重病痊愈。张提刑解囊放生，往生天界;李景文买鱼放水，丹砂毒解。孙良嗣拯救禽鸟危难，死后鸟群衔泥安葬;潘县令禁止江湖捕鱼，御任水族悲号送行。信老戒除愚民的牲祭，天降甘雨;六祖解除落网的牲畜，禅法远传。受救的黄雀，衔玉环回赠报恩;活命的狐狸，临井教神术搭救。乃至于侥幸存活的蜈蚣，贴在墙壁听讲经;想要赎命的黄鳝，入梦跪地求饶命。施救众生命，不会没感应，必定有回报，这些事，或记载在书中，或眼耳亲见闻。普愿大家发慈悲心，遇到被捕的众生，慷慨解囊救助。若能同时解救多条命，积大功德;即使只是救一命，也是大善事。持续这样做，日积月累，福德自然高广，慈悲满人间，善名通天府。不但消除怨障，今生福禄会集，更能培植善根，来世福报绵延。若能在纵放时助念佛号，或诵读佛经，回向西方极乐世界，让它们永离恶道。这样，发心更大，善根更深，不但自身佛道快速成就，而且命终上品往生极乐，利人利己，一举两得。

二、放生的鱼死了可以吃吗

1、莲池大师云：遇生能放，虽是善功，但济色身，未资慧命。更当称扬阿弥陀佛万德洪名，讽诵大乘诸品经典。

2、按：今之放生多重虚文，或将鱼鸟担至寺内，行数十里，或天气炎热，或数多拥压，半致伤亡，如是放生，直同送死，且每有于某佛菩萨诞生先数日向贩家定鸟若干，鱼若干，如此，不但无功，而且有过，倘彼不先定，贩者不必网捕，今以钱令网捕岂非过在我耶。

3、又，放生须注意三事：无定物，无论陆走飞禽，遇即量力买放。无定日。虽每月一次，或佛诞日举行，万不可限定日时。避免贩者从中渔利。无定处。今日此地，明日他处。

4、虎跑是中国杭州的十大景观之山上有寺，寺畔有泉。在那清澈见底的山溪中，生活着一种奇特的螺蛳，这种螺蛳的尾部少了一段，露出个圆洞，如同被人剪过一样。这种螺蛳的来历，实在是很有趣的呢……

5、三月一年一度的庙会，使平时很清静的虎跑泉山道上，人来人往十分热闹。有烧香礼佛的，有踏青赏花的，还有做小生意的、杂耍的、闲逛的各样都有。一个衣衫褴褛的盲婆婆一手柱拐，一手提蓝沿道叫卖葱油螺蛳。由于目盲不便，不小心碰着了一个游山观景的阔公子。那阔少一看崭新的绸褂上沾了几星油花，便破口大骂起来：“你这个瞎老太婆，在这里凑什么热闹？乱碰乱撞，弄脏了老爷我的衣服！”

6、盲婆婆赶紧赔不是，可那阔少还是不依不饶骂声不绝，一时有不少人围观。明眼人都知这阔少官府中有亲，故都敢怒而不敢言。可怜的盲婆婆被骂得涕泪俱下，不知如何是好。这时一位手持芭蕉扇的僧人从山道上悠然而来，见那阔少骂个不休，便好言相劝，“得饶人处且饶人，更何况这位老人家眼盲不便，并非故意，看贫僧薄面，算了吧。”

7、阔少一看来者是个僧人，便话锋一转道，“我骂她，并非为本公子之衣服，而是因为这个瞎婆子，犯了杀生之罪，实在可恶！”

8、僧人闻得此言，微微摇首道，“施主言重了，这位盲婆婆谋生不易，已是十分可怜，何须妄加杀生之罪呢？”

9、“亏你还是个和尚呢？”自持肚里有些墨水，阔少面露讥色，“我今天来是准备放生做善事的，可这瞎老婆子炒了一篮子螺蛳，杀了多少生？这不是杀生之罪吗？”

10、“哦，施主方才所言，有些道理，不过依贫僧之见，这满篮螺蛳正好放生呀！”僧人这一番话，引起围观者一片惊讶之声。