金刚杵：佛教艺术中的神秘符号与象征意义

在佛教艺术中，象征王权的金刚杵和作为恐惧武器的金刚杵之间的区别非常明显。善神右手持金刚杵，杵上五叉相压，象征神的方法或 "方便"。忿怒神右手拿的金刚杵据说是用天铁制成的，通常涂成深蓝色，叉子张开，就像一对对称的三股叉。有时，这个令人生畏的金刚杵还会被画成火焰喷射的形状，或从中心叉喷出的分叉闪电的形状。虽然这是一个不同寻常的 "方便 "标志，但它也象征着本尊无坚不摧的金刚之力，能摧毁一切愚昧和妄想。在佛教艺术中，五股金刚杵和九股金刚杵的绘画方式也有所不同。在绘制这两种金刚杵时，每端只能画三个叉。五股金刚杵的叉是并拢的，而九股金刚杵的叉是张开的。

天铁是锻造金刚杵或其他铁器实体的最佳材料，因为它在掠过天空时曾被天神锤击过。陨石是色空不二的完美比喻。陨石在虚空中燃烧，如同流星或火球，在地球表面爆炸成熔融的铁屑。青藏高原海拔高、空气稀薄、地域辽阔，导致大量陨石降落。西藏的金刚杵多由天铁锻造而成。由于其催眠作用，这些天铁有时会回到原来的位置。马来西亚和印度尼西亚的蛇形剑[1] 也有同样的传说，它们也是用天铁锻造而成，传统上由天上的捕神保护。

金刚杵据说有十二根手指[2] 长，因为它能熄灭因果链中的十二种业力。其圆形中心点与法尔[3] 的空性终极真理相比。扁平种子[4] 的中心是一个 "嗡 "字，它发出三声和鸣，代表万法皆空的事实。这三个嗡包括 法净[5]、净[6]和化净[7]。

在金刚杵中心点的两侧，各有三个斜向上升起的圆圈，环绕着金刚杵两个对称的莲花座，形成珍珠项圈的样子。这三个圆圈象征着 "三门"[8]：空性门、无相解脱门和无愿解脱门。这三个圆圈插在金刚杵的两个莲花座之间，斜向上升起，象征它们在中心生成空性，就像莲花盛开在映照物体的水面上。每个莲花底座有八片莲花瓣，上八片莲花瓣象征八位男菩萨，下八片莲花瓣象征八位天女或女菩萨。十六瓣莲花象征《大乘无量寿经》[9] 所列的十六菩萨和十六空。两个莲座的上方有三组珍珠圆圈，分别代表菩萨所修的六度，即：布施、止观、忍辱、精进、禅定和智慧。每个莲座上方的圆圈顶端都有一个扁平的月盘，在中心点的两侧形成莲座或宝座的形状。这两个月盘（在占星学上象征月亮和太阳）代表方便和智慧、相对真理和绝对真理的结合以及世俗菩提露和真实菩提露的统一。

金刚杵轴的两个对称的股叉直接位于月盘上。每个股叉的横截面为正方形，长四指，形状更像长矛或剑。中央股叉的叉头。

通常像削尖的圆锥或四面宝石。它们既象征着人体微观世界轴心与中脉的对比，也象征着须弥山四面与宏观宇宙轴心的对比。这种形式的单股金刚杵代表了所有占星符号的结合。

注释

[1] 原文：克利斯，蛇形剑，又称波刃短剑，马来刃或印尼短剑，通常有扇形双刃和脊状蛇形剑刃。

[2] 梵文：a

gula，十二指。

[3] 藏语：chos-

yd，达摩，自然，本性，现译为 "法"。

[4] 梵文：bija，种子符号。在密宗中，"种子 "是用来标示佛和菩萨的符号词，具有哲学内涵。通常，每个梵文字符都象征着特定佛陀或菩萨的种子。

[5] 梵文：hetu，法性清净。

[6] 梵文：uha，求清净。

[7] 梵文：m，化身清净。

[8] 三门，又称 "三三味"。这是三种禅定的名称，也是通往解脱的三门。它们是空性、无相和无愿。