放生放多少才有功德，传喜法师：怎样放生功德才大？

一、深圳哪里放生草金鱼比较好

1、

现在人们放生，经常会比较数量，计算今天放了多少钱，放了多少条生命。把放生当成一种共修群体化了之后，大家有想过自己是以何种心态参与其中吗?真的有从内心深处，对这些生命生起强烈的悲悯心吗?生起像救自己孩子一样的悲心吗?

2、心才是最重要的。如理如法地放一条鱼，可以消除十三世杀生的罪业。具足大悲心的放生可以遣除人世间的戾气。如理如法地放生一次，比没有状态地放生一万次功德还大。

3、所以我一直提倡大家，自己去菜场哪怕只出几块钱，买一点点小生命，然后完整地念放生仪轨，认真地观想。如果为了放生物命易存活，甚至可以先把牠们放到水里，然后对着整条河念仪轨。要像自己的孩子生病一样，生起像母亲一样的悲心，至诚恳切地呼唤佛菩萨，念到自己都热泪盈眶，这样放生的状态不仅能净化放生者，还会在宇宙间产生强大的慈悲磁场。

4、佛法具足正能量，祂所放射出来的光是超三维、四维的。放生时用心去观想体会，再读佛的经典，就能领会得更深;再念阿弥陀佛，对无量光无量寿也能领会得更深;就会知道修行的正确方向是什么，只有究竟解脱才是归处。我们在放生救命的同时，也是在拯救自我。

5、

放生是被称呼为“大乘佛教”的精神组织提倡的“功德”，也是符合现代动物保护理念的善行。但好事必须做好，放生必须要遵循科学，否则好心可能办坏事，放生弄不好变成杀生。盲目放生也可能无功反而有罪。

6、盲目放生没有功德反倒有罪过

7、释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来放生的故事。比如，鸽子被鹰追，要拿鸽子当食物。

8、鸽子逃到佛陀身旁，佛陀代鸽子求情。可是鹰说，它也需要食物才能活命。

9、鸽子和鹰都是生命，怎么办呢?释迦牟尼就割肉喂鹰，割下和鸽子相同重量的肉，喂给鹰换回鸽子的命。这样舍身放生，是很感人的。

10、历代高僧建了许多放生池、放生园，有人捕了鱼要去市场卖，被出家人见到了，不忍心鱼被吃了，买回来在池里放生，不会再被人钓走

二、乌龟放生有什么忌讳吗

1、放生园里的牛、羊、鸡、猪等等，都是这些动物要送到屠宰场途中，被出家人遇上了，当下动了慈悲心，买下这些牲口送到园里放生。

2、出家人的放生行为，并不是为了放生，而到牧场买动物，或叫人捕了再买来放生，他们是面对屠杀的当下引发了慈悲心。

3、以前交通不便利，放生的鸟、鱼等，都产自本地或附近，放生并没有水土不服或物种差异的问题。

4、但现在很多放生有问题，常在佛诞日或定期举办的放生会，集合很多人、筹募很多钱、买整批鱼、鸟、龟来放;有些动物是人工饲养的，已经失去野外求生的能力，根本不适合野放，放生反成放死。

5、盲目放生没有功德

6、例如鱼塘养大的鱼不能放在河里、海里，它们可能已经不会自行觅食了;或者把海鱼放回河里，没有考虑到鱼类与水质、水深、水温的习性，盲目放生，没有功德，反倒有罪过。

7、我们的农禅寺早年也放生，但是少量的做，派专人去找原本要宰了吃的生物，才会买来放生。

8、还要和渔人说，这些鱼不要再打了。如果为了大量放生而捕捉动物，这等于虐杀动物。

9、现在我们主张保护野生动物，不只珍惜动物。我们在台北市立动物园捐了几个鸟笼，收留各地捡到的伤鸟，送到动物园医好了，再送到原生地放生。这才是放生的现代性实践。(以上文字作者：圣严法师)

10、国家宗教事务局：莫让放生变杀生