上海有没有可以代放生的地方，有明老和尚上海法藏寺念佛开示

一、内蒙那里合适代放生

1、有明老和尚上海法躲寺念经开示马契西记

2、念经秘诀，其大无外。至圆至顿，至简至易。但须领略其所以然。

3、苟明其理，生信发愿，无没有得益。不然随别种境地所转，没有生真信切愿。

4、虽然有念经光阴，亦不可以得佛之好处。佛说秘诀，均须仗自力往生，必需

5、业恣意空。非然者，恐戛戛乎难矣。果能业恣意空，再加以念经时间，

6、必可以上品上生。便能与观音大士，统一气力。应以何身得度者，即现

7、何身而为说法矣。如做不到业恣意空地界，不如厚道念经。不存轻慢之

8、心，不以认识卜度。临命末时，尚有感到之看。盖念经秘诀，齐仗佛力。

9、不比余门，均系自力。自力取佛力相较，何啻霄壤之隔。所以由古愚夫

10、愚妇，诚实念经，多有往生。而通宗通教者，或多坐失良机。诚惋惜还。

两、青岛寺庙那里能够代放生

1、建行人须知娑婆苦，极乐乐。要愿离娑婆苦，愿得极乐乐。不行求人天

2、福报，比方处监狱之求回故乡。然娑婆天下，乃一大监狱还。极乐天下，

3、方是好故里。昔人诗云，自是不回回便得，故里风月有谁争。诸君果能

4、同心专心念经，求生西方，西方有谁争哉。要回故乡，不成夷由，谓再过几

5、年，则不能与佛相应。至老实到真信切愿等于西方种子。盖净土一门，

6、以信愿行三法为宗。如鼎三足，缺一没有可。或专崇行持，而没有尚信愿，

7、则执事废理，仍属自力秘诀。取专以自性唯心，而没有仗佛力之执理废事，

8、统一不对。所以蕅益巨匠云，得生与否，全由信愿之有没有。档次高低，

9、全由持名之深浅。笃哉斯论，不行不知道。昔人说法，穷无涯际。唯永明

10、四料简所说，诚为季世众生指回故乡之一条亨衢还。请言其略。