代放生什么旺姻缘，什么叫随缘放生

一、代放生什么植物最好

1、

故意往市场买生来放是否着相攀登呢?高僧盛德是那样答复的。

2、问：成心放生则是着相，不杀，不放，统统无意，方为合道?

3、元贤禅师答曰：【此是之言，佛家所谓无记空者还。】佛教人发大愿力，救众生苦。若无大愿力，则统统利众惹事，皆不克不及造诣矣。昔宝文王敏仲，七世不杀，亦好放生。至敏仲，【有邪见者，教之曰：不杀，不放，付之无意为妙，不用着相。】敏仲生疑，乃问法华禅师。即厉声叱曰：【公大错岂!可降空见耶，眼前木头，皆是无意，这一些木头能救得苦众生?汝急懊悔邪见之罪。】敏仲骇污，再发心放百万命。因岁饥，逢蛤蜊数十斛，悉以粟易之，诵经持?投之中流。夜梦文殊菩萨现金色身，慰谕之曰，我忆往劫亦曾生蛤蜊中，但坚汝心救众生苦。敏仲大加信异，乃着劝世文。

4、-------出自元朝元贤禅师《净慈要语》之戒杀辩疑卍新纂续藏经No.1166

5、《梵网经》：“若佛子，以慈心故，行放生业。统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃，亦杀我故身。统统地水是我先身，统统火风是我本体，故【常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。】若见世人杀牲畜时，应利便救护，解其灾难。”

6、印光巨匠：光一贯没有主张于佛菩萨诞期，及各朔望好日期放生。此事已成铁案。捕生者特为放生者多捕，则买而放者，亦多有因放而捕来耳。然情面多好名，此各日放生则着名。又情面多以沿袭了事，若没有于此各日放，【则便没有肯特为买放矣。】光虽为人如斯说，究亦只成空口说。

7、网友：叨教主动往到场放生取毫不主动攀登这句话冲突么?

8、学诚法师：【攀登是指强求外正在人缘，固执于果相，取积极主动做作善因善缘完整不一样】：前者是正在外境出力，后者是于本身尽力。

9、网友：我传闻要随缘，不必要攀登。可是【我往寺庙也好，搜到您的微博也好，全是我主动的。这属于攀登吗?是否是要比及不经意地碰见，才叫随缘啊。】看师父开示。

10、学诚法师：【随缘绝不是指自身不需要支出任何勤奋，反而是擅长哄骗实际人缘更好地勤奋，】着重点仍然是正在自身身心上。比方，法师有开微博的人缘，就随顺这个人缘，哄骗微博亲近佛法，这是很好的。攀登，是指疏忽自身的发心和勤奋，一味追求外正在的人缘。

两、代放生之前必需要有哪些典礼

1、问：他说，您走不到的中央，放生，施食，要各处去做，一直都遵守，然则有些人说我错了，放生不必要故意去做。

2、海涛法师开示：这不全是故意，这个叫发愿，您要往救，救贫贫民，您要往找，所以，但凡它痛苦，它要被杀，您自然要尤其往救它，可是这个工具是一种发愿，一种发心，可是他们会讲故意的人，由于他也许悲心不敷，他也许是还是正在修行，可是他这类感受到众生苦的，悲心不敷，天堂，您要故意往，您要故意观想他，您要尤其往想，这个不全是攀登，所以，我想，有时候，您正在修行，他人误解您，没有关系，期待哪一天他还可以领会，可是您不必要由于那样而退转了，由于您的效果是大悲心，那就不全是故意，所以，这个要，这个叫固执。

3、什么叫随缘放生?

4、妙祥法师开示：这个随缘放生必须得夸大，【什么叫随缘呢?便是随力，随您的力气，您有多大力气放多大生，这个叫随缘。】并不是说我有钱，我愉快我就放生，那不可，那绝对不好使的。【您必须得一心一意地往找、往放生，不能说我逢着我就放生，逢不着我就不放生，这不好使。】

5、由于消业，您必需得主动往找众生而难放能放，四处往找众生、往救众生。由于这个业力正在没有展现的时分，您必需得提早把这个门翻开，硬打，您没有硬打没有好使。您说：“我碰到我就放生。”等您碰到的时分，因果皆曾经晚了，必需得主动往。就像我们的种子识正在里面，您说等种子识出来的时分我才处置惩罚吗?那没有也许的事。所以说您得想设施，翻开这个门往里往，把种子识拿出来。

6、放生还是一样，便是找我们的种子识，您看没有放生，就随处往找。发明饭馆或是哪一个处所不如法的，您赶快往。应该有主动性，您主动往放生，您的业力还主动地消弭，它俩皆同是一个果报。那您何不如许干呢?您若不这么样干，【所谓的“随缘”——我碰到我就放生，那您等着吧，您这一辈子，生怕时候过往了，到时分业力成熟了，现前的时分皆晚了，来不及。业力它不许可您随缘。】

7、一样攻讦佛门生故意买物放生是攀登，亦是邪说(居士文章)

8、辨析：假定自身或家人沉痾将死，惟有一种特别药物可以治疗，您绝对不容易随缘，宁肯动用统统手腕，不吝伟大的资金，也要找到这类药物，既然对自身的存亡如斯在意，那为什么对佛门生的放生拯救就必须要随缘，没必要故意买物放生呢?若有些人宣传此言，令佛子不再故意买物放生，实则阻断万万生灵的活门，其罪甚大。

9、放生若何算随缘?假定走正在回家的路上，恰恰见有卖鱼的，买下放生算作随缘?那明知菜市场有无数磨难的生灵，前往购置放生，如许就算不上随缘了?这类行动正在有些人眼里便是故意买物放生?便是攀登?其他事情大概能够随缘，但关于存亡您岂可随缘?又怎能用随缘来拦阻攻击佛门生的故意买物放生?佛门生明知菜市场有无数马上被杀的生灵，前往挽救，这不但并不是有些人眼里的攀登，相反我以为这是与人为善的施展阐发---明知菜市场有磨难的生灵偏偏要去挽救。就像一人行于山林被一伙强盗掠夺，三天后会被正法，如果有侠客恰恰途经，将人挽救，我们惊叹他的侠义善良，如果侠客由别人处听闻此事，故意风尘仆仆不畏艰险前来援救，有些人会以为侠客是正在攀登?相反这更能体验侠客的侠义善良!

10、您能够挑选您自身的认为是随缘的放生体式格局，但切勿以故意买物放生便是攀登加以评述拦阻，不然也许捐躯亿万生灵的活路。